然而特别是随着数字记忆文化向社交媒体的转变并且在缺乏集体形式的现场纪念的情况下用户自己成为社交媒体记忆的代理人。然而这种参与使得新形式的协作记忆成为可能类似于霍斯金斯的大众记忆概念 是以色列封锁高峰期间流行的标签恰逢以色列的 所建议的。正如另个流行标签所建议的那样纪念馆转变为数字纪念馆。这不仅涉及在社交媒体平台上上传数字内容和宣传公共活动而且博物馆和纪念场所也试图提供引人入胜的格式以提供对封闭但开放的有限记忆景观的访问。
这意味着兰茨伯格的体验式参与模式意义上的用户参与方面源于感觉与过去有联系的愿望但另方面取决于主张其外来本质。因此即使在新冠疫情这样的不利危机期间文化消费和生产模式也在不断演变。随着技术的进步数字平台在所有文化 WhatsApp 号码数据 形式的消费中将变得越来越重要这是不可避免的。这发展势必会对疫情后的新常态产生影响。虚拟游览的成功形式很可能仍然是些纪念馆项目的部分特别是因为它们提供了关注特殊兴趣主题并有助于吸引远方观众的机会。
即使在新冠病毒成功治愈之后 和其他数字视频通信工具也可能继续作为参观博物馆的平台特别是因为它们为老年证人行动不便的问题提供了解决方案。 度过了我天中的美好时光。回复 阅读评论 发表评论 是乡下人但不是土包子。敏锐的观察者、藏书家、情感上保守的 存在。 奖学金获得者。 特别奖学金获得者。 现金兼笔记本电脑获奖者。为可持续发展目标工作。正在德里 大学历史和政治科学专业毕业。更多 最常阅读的保护环境的简单步骤 技术在未来的作用及其对社会的影响 四月 世界上最古老的语言 大学可能最近加入博客 下篇文章 生活方式 尿床输给胜利 经验告诉你的东西是再多的阅读和参加研讨会也无法教给你的。 |
