瓷器身份，我制作了这件作品
来拼凑破碎的人性的拼图。 » [24]
小说中的加布里埃尔 (Gabriel) 这个角色现已成年，他谈到了自己与女人的诱人邂逅，并叙述了在每次会面中他如何被问及自己的身份问题：
“你的出身是什么？”一个微不足道的问题。同意。这几乎是进一步推进关系的必经一步。人们经常要求我的焦糖色皮肤通过陈述其血统来证明其资质。 “我是一个人。”我的回答惹恼了他们。然而，我并不想激怒他们。甚至也不会显得迂腐或哲学。当我长得和三个芒果一样高时，我决定不再定义自己。 […]我的身份由尸体来衡量 [25] ”。
年轻的加比意识到卢旺达身份的重要性，尤其是 卢森堡电报数据库 对他的母亲和最好的朋友吉诺来说。他的祖母担心，如果加比和妹妹不讲卢旺达语，他们流亡后就会失去卢旺达身份。一方面，他的母亲认为他们是“小白人，皮肤略带焦糖色，但本质上还是白色的” [26] ；另一方面，和他一样有一半卢旺达血统的吉诺让她感到惊讶，因为他“清楚地知道自己是谁 [27] ”，并鼓励他获得“他所谓的‘身份’”：
“据他说，我必须有一种生存、感觉和思考的方式。他和妈妈及 Pacifique 说了同样的话，重复说我们在这里只是难民，我们必须回家，回到卢旺达。在我家？它就在这里。当然，我是一个卢旺达女人的儿子，但我的现实是布隆迪、法国学校、基纳尼拉、死胡同。其余的都不存在” [28]。
加埃尔·费耶在一次采访中解释道，他的叙述者随后发现，战争“困住了”他，“将一种身份强加于他”，尽管这不是他选择的。加埃尔·法耶补充道：“他曾以为自己只是个孩子，但突然间，他就变成了混血儿，法国人、图西人和卢旺达人 。 ” [29] |
